Žabljak
Pretežno oblačno
5.2 °C
Pljevlja
Pretežno oblačno
12.2 °C
Herceg Novi
Oblačno
13.3 °C
Nikšić
Oblačno
11.2 °C
Cetinje
Oblačno
10.9 °C
Bar
Oblačno
13.3 °C
Podgorica
Oblačno
14.3 °C
Ulcinj
Pretežno oblačno
13.4 °C
Kolašin
Oblačno
10.5 °C

Izoštreno

AMFILOHIJEV DIJALOG (2) 14. 02. 2020. 09:52   >>  11:31 16

AMFILOHIJEV DIJALOG (2)

Kletve umjesto blagoslova

Uzalud srpski mitropolit tvrdi da ga je "Bog poslao na Cetinje" zbog pomirenja "svih Crnogoraca". Umjesto pomirenja, on godinama uz blagoslov vlasti, po Crnoj Gori sije vjerske i nacionalne podjele i mržnju.

Piše: Branko Vojičić

Povodom najnovijih događanja u Crnoj Gori, evo članka o tome kako je mitropolit kadio, iz 2000.godine:

Prvo su došli Amfilohijevi popovi, pa Miloševićevi topovi, a sada, evo uz njih i lopovi (reformistički) -komerntariše stari Cetinjanin zdušnu saradnju svjetovnih i duhovnih vlasti na reformističkom putu u Evropu, ogorčen najnovijim božićnim duhovnim terorom i represijom vlasti.

"Secite vi meni obe noge ako taj Amfilohije veruje u Boga", kazao je čuveni arhitekta i humanista Bogdan Bogdanović, žrtva Miloševićevog režima, zgranut nad činjenicom da se Amfilohije (kao i mnogi iz Srpske crkve) ne bavi crkvom već politikom. To je, za lijepo čudo uočio i bivši crnogorski predsjednik Momir Bulatović. On je u ljeto 1995.godine SPC u Crnoj Gori nazvao "političkim diletantom", a mitropolita Amfilohija okarakterisao kao uzurpatora trona svetog Petra, koji "umjesto da miri - svađa, mjesto da vjernike uvede u crkvu, vjernike je od crkve odbacio".

Ali,ne bavi se samo crkva politikom, već i politika crkvom. Uostalom, vidjeli smo kako taj svjetovno-duhovni savez djeluje u predizbornoj kampanji. Jedinstvo: kao u najljepšim vremenima ratnog huškanja. otuda je sasvim na mjestu ono što je konstatovao ideolog vlasti Svetozar Marović: "Dugujemo veliku zahvalnost mitropolitu Amfilohiju i ljudima oko njega, jer su oni pomogli da se pokaže koliko gospodin Milo Đukanović nije antisrbin, već ponosni Crnogorac koji zna svoju vjeru i svoje porijeklo"(Intervju "Pobjedi", aprila 1998).

Kolika je cijena za to plaćena, Marović ne spominje. Da bi Amfilohije potvrdio da Đukanović nije - antisrbin, trebalo je žrtvovati kao antisrbe, sve one koje Amfilohije godinama kune i anatemiše kao "crnolatinaše", "bezbožnike" i "izrode". Kad Amfilohije prokune sve sljedbenike Crnogorske pravoslavne crkve i sve one koji se zalažu za suverenu Crnu Goru (što je ustavna mogućnost), a njih je po posljednjim anketama polovina u Crnoj Gori, onda je jasno kakvom se duhovnošću bavi. I za čiji račun.

Otuda pitanje: ko je ovlastio srpskog popa na Cetinju da govori "iz glave cijelog naroda"? Ko je ovlastio Svetozara Marovića, predsjednika parlamenta, da arbitrira što je po crkvenim kanonima a što nije, kad je crkva odvojena od države (mada vidimo da država od crkve nije)? Ko je ovlastio ministra vjera Slobodana Tomovića da učestvuje na skupovima samo jedne crkve i da tvrdi da su višenacionalna i višekonfesionalna Vlada, Skupština i Amfilohijeva Crkva - jedno? Ko je ovlastio crnogorskog premijera Filipa Vujanovića da gura sve Crnogorce pod jednu - Amfilohijevu kapu i čitav državni mehanizam stavlja u službu velikosrpske svetosavske misije Srpske crkve?

Ko je, napokon, ovlastio predsjednika Đukanovića da božićnu čestitku upućuje isključivo Amfilohiju Radoviću? To što ove godine nije nalagao balvane sa Amfilohijem, mala je utjeha. Nadmeni i puni sebe, kao da neće da vide da time sami sebe poništavaju i brišu, ugrožavajući svojom kratkovidošću dostojanstvo Crnogoraca.

Amfilohije pripada "tvrdoj struji SPC", onoj koja crkvu vidi u politici "kad god su u pitanju vitalni interesi naroda". A ti, po Amfilohiju, vitalni interesi naroda su:"Bog, kome pripadamo, ponovo je dao srpskom narodu istorijsku šansu, koju je narod prokockao 1918, da ogradi svoju kuću, svoj dom i da ispuni vjekovni zavjet o ujedinjenju svih srpskih zemalja", kako je poručivao 1990.

A onda je 1991, planirano, poslije AB revolucije, preuzeo Njegošev prijesto na Cetinju i odatle svim silama radio na posrbljavanju Crnogoraca. Toliko uspješno da je u manastir svetog Petra Cetinjskog uveo naoružane "arkanovce" da ga brane od srdžbe Crnogoraca. Godinama je duvao u jedra Miloševićevog režima u pokušaju da, teritorijalno i duhovno, nasilno, objedini i ogradi vaskoliki srpski narod.

Amfilohije je na tom putu učestvovao na svim srpskim savezima i posijelima, od Frankfurta do Zete. U društvu sa Karadžićem, Bećkovićem, Kilibardom i drugima, slao je blagoslove onima koji su pljačkali i palili Konavle, ubijali Sarajevo, sprovodili etničko čišćenje.

Veličao je Miloševića dok ovaj nije potpisao mir u Bosni. Onda je osuđivao mirovni plan i sokolio Karadžića i Mladića da izdrže. Pisao je "otvoreno pismo" američkom predsjedniku Bilu Klintonu. A povodom "genocida nad srpskim narodom" pisao je i crnogorskom parlamentu:"Prokleta je ruka koja podiže zidove između sebe i brata u nevolji, triput prokleta i prokažena!...Ko je boga iznevjerio i braću iznevjerio, prije ili kasnije iznevjeriće i nas, i dušu će svoju na smrt iznevjeriti, i dok se pred Bogom i ljudima ne pokaje, spasa mu nema".(Poslanica Skupštini Crne gore, avgusta 1994).

"Ja želim da objedinim nebo i zemlju, a nekmoli svoj narod", govorio je prije devet godina kada je započeo svoju misliju na Cetinju. Posljedice su očigledne:Crnogorci su prestali da dolaze u Cetinjski manastir, a na fasadama zgrada osvanuo je grafit "Risto sotono!". Amfilohije je podsticao vandalske postupke svojih sveštenika po Crnoj Gori, čak i onaj, kada su uklonili oltar iz zajedničke crkve sv.Petke u Sutomoru. Ovdje je došao sa ciljem da rehabilituje četnički pokret i ideolgiju. Pokrštavao je Crnogorce iz Albanije u Srbe, iako je njih 400, kada su prebjegli u Crnu Goru, klicalo:"Mi smo Crnogorci!" Uostalom, pokušao je da posrbi i sve ovdašnje Crnogorce. Kada mu to nije uspjelo, onda je prionuo na proklinjanje. Bacio je anatemu na čitav narod.

Pošto je Miloševićeva policijsko-vojna armada napustila Kosovo i sve prepustila KFOR-u, Amfilohije je postao kritičniji prema srpskom režimu: "Nije se dogodilo sa jednom državom da sama sebe ukine i pojede samu sebe. I, da, u isto vrijeme, posljednje ostatke svog naroda prepusti na milost i nemislost razjarenoj rulji. Ona sigurno da milosti neće imati, s obzirom da je onakva kakva jeste i s obzirom da nalazi -sve svoje spaljeno i uništeno , da poštedi ono malo kuća što je ostalo sačuvano, što nije uništeno prilikom povlačenja vojske i policije i što nijesu spalili razni probisvijeti koji su ovdje harali ili palili ne samo šiptarske kuće nego i kuće srpske".Amfilohije je "posljednjim ostacima" Srba na Kosovu ponudio jedino nadu - na vaskrsenje i život vječni. I vjeru u Boga, koju je on davno pogazio.

Ipak, Amfilohije je u jednom u pravu: "Najbolniji i najteži udarci su oni koji dolaze od zla domaćega!".

(Monitor, januara 2000)

Sjutra: Taj neko je - Bećković

 

Komentari 16

ostavi komentar

Ostavi komentar

Pravila komentarisanja sadržaja Portala RTCG
Poštujući načelo demokratičnosti, kao i pravo građana da slobodno i kritički iznose mišljenje o pojavama, procesima, događajima i ličnostima, u cilju razvijanja kulture javnog dijaloga, na Portalu nijesu dozvoljeni komentari koji vrijeđaju dostojanstvo ličnosti ili sadrže prijetnje, govor mržnje, neprovjerene optužbe, kao i rasističke poruke. Nijesu dozvoljeni ni komentari kojima se narušava nacionalna, vjerska i rodna ravnopravnost ili podstiče mržnja prema LGBT populaciji. Neće biti objavljeni ni komentari pisani velikim slovima i obimni "copy/paste" sadrzaji knjiga i publikacija.Zadržavamo pravo kraćenja komentara.

Da biste komentarisali vijesti pod vašim imenom

Ulogujte se

Novo