[ Objavio: I. P. ]

CRNOGORSKI POKRET

Je li Crna Gora okupirana zemlja?

Crnogorski pokret zatražio je da se državne institucije ponašaju u skladu sa ponašanjem svih država svijeta kad je u pitanju spomeničko i kulturno blago, posebno kad ima status zaštićenog kulturnog dobra.

Iz Crnogorskog pokreta reagovali su na juče objavljene fotografije uništenih grobova dinastije Petrović Njegoš u Cetinjskom manastiru.

"Kad neka zemlja u ratu osvoji drugu zemlju, prvo što uradi jeste da svoju zastavu pobije na objektu koji je simbol države koju su okupirali i njenog istorijskog trajanja. Imamo li mi, Crnogorci, veći simbol od objekta u kojem se stvarala država Crna Gora i njena istorija od Cetinjskog manastira? Kako tumačiti da u objektu u kojem je stvarana Crna Gora i njena istorija nema Crne Gore, već je on u rukama institucije strane države? Pa taman da su nam rod rođeni. Jesmo li mi okupirani ili su u pravu velikosrpski nacionalisti da mi, Crnogorci, postojimo od 1945.godine, i da su nam objekti u kojima se stvarala Crna Gora i njena istorija u današnjem bulevaru Sv. Petra Cetinjskog u Podgorici", pitaju iz Crnogorskog pokreta.

Očekuju od Vlade Crne Gore odgovore na postavljene dileme, dok se u medijima, kako kažu, objavljuju slike polomljenih nadgrobnih spomenika vladajuće crnogorske dinastije Petrović – Njegoš, na dvorskom groblju u okviru Cetinjskog manastira.

"U međuvremenu pokušavamo da se sjetimo bilo koje države koja ima takav odnos prema svojoj tradiciji, prema istorijskom i kulturnom nasljeđu. Dodatno deprimira činjenica da se u okviru manastirske porte nalaze grobovi crnogorskih vladara nad kojima država Crna Gora nema nikakvu kontrolu. Dakle, njihovo stanje zavisi isključivo od filijale Beogradske patrijaršije u Crnoj Gori. I zato ne čudi što mi ne znamo i, očigledno, ne možemo znati o kojim grobovima se radi dok gledamo slike sa polomljenim nadgrobnim spomenicima. Da li se radi o grobu Velikog vojvode od Grahovca, Mirka Petrovića Njegoša, koji je bio trn u oku velikosrpske ideologije kao najveća prepreka, ili njegov rođeni brat, knjaz Danilo I Petrović Njegoš, u doba čije vladavine se konstituisala crnogorska nacija i sekularna crnogorska država, što je na kraju platio glavom od iste ideologije iz uvoza koja danas misli da ima pravo na Cetinjski manastir", saopštio je CP.

Smiješno, kažu, zvuči saopštenje kako su grobovi u takvom stanju od 1945. godine.

"Prosto da se čovjek sažali na njihovo siromaštvo i nemaštinu zbog koje nijesu mogli da saniraju dvorsko groblje", saopštio je CP.

Nije im, navode, namjera da radikalizujemo i još zakomplikujemo "ionako komplikovan odnos prema crkvenom pitanju u Crnoj Gori". Podržavaju, kako su rekli, nastojanje da se odnos države i crkvenih organizacija uredi zakonom na način kako je to definisano predlogom čije donošenje očekuju.

"Ono što zahtjevamo jeste da se institucije države Crne Gore ponašaju u skladu sa ponašanjem svih država svijeta kada je u pitanju spomeničko i kulturno blago, posebno kad ima status zaštićenog. Očigledno je da su svi napadi iz Srbije prouzokovani predstojećim donošenjem Zakona o slobodi vjeroispovjesti. Gospodski je odgovarati diplomatski, birajući riječi. Ali, znate za ono – sa gospodom gospodski... Nijesmo sigurni da je dobar način biti konstantna žrtva napada bez jasnog odgovora i, ako je potrebno, demarša preko našeg izaslanika iz Beograda. Ponekad se može ponašanje zvanične Crne Gore shvatiti kao slabost i poziv na još jače miješanje u unutrašnje stvari Crne Gore. A to nikako ne smijemo dozvoliti", poručili su iz CP.